Stor uppmärksamhet har händelserna i Köln
under nyårsfirandet fått, där unga män med utländsk härkomst utsatt unga
kvinnor för sexuella trakasserier och rån. Polisen i Köln har fått kritik för
att inte ha agerat till skydd för kvinnorna och polischefen har avgått. Detta
har fått politisk sprängverkan under den pågående flyktingkrisen. Händelsen har också lyft på locket att
liknade händelser med unga män som omringat och trakasserat även kvinnor i
Kalmar och i Stockholm under en ungdomsfestival i somras. I Stockholm har det
också visat sig att polisen mörkat information om dessa händelser, för att inte
spela Sverigedemokraterna i händerna. Minister Ygeman har reagerat starkt och
en svettig Rikspolischef meddelar att en utredning skall göras.
Det är verkligen illa om man inte kan säga som
det är. Det om något spelar Sverigedemokraterna i händerna. Om man inte kan
säga som det är vad får vi då för samhällsdebatt? Det blir tydligen känsligt
att säga att de här sexuella trakasserierna har utförts av flyktingar och
personer med utländsk härkomst. Men
tyvärr och uppenbarligen är detta sanningen.
Problemet är bara att när man börjar göra generella utsagor av det här
slaget är man ute i tassemarkerna. Generella utsagor om etniska grupper är
grunden för rasistisk argumentation.
Man skulle kunna säga att alla de som gjorde
sig skyldig till sexuella trakasserier i Köln var unga män av utländsk
härkomst. Vad vi vet nu var det så. Men man skulle inte kunna säga att alla män
av utländsk härkomst utför den här typen av handlingar. Men problemet är att människor lätt
generaliserar till alla när problemet sannolikt bara gäller vissa i
gruppen. Jag menar att man måste säga
som det är men vara mycket tydlig i att utsagan är specifik inte generell.
Många har känt sig kallade att tycka till i
den här frågan. Upprördheten över att kvinnors säkerhet är hotad är stor. Med
all rätt. Det är en bit kvar till att verkligen skapa kvinnofrid som redan
Birger Jarl stadgade. Någon kontrade dock med att problemet inte gäller män med
utländsk härkomst utan gäller alla män. Det är kön inte etnicitet som är
problemet. Det blir tydligen mer rätt att generalisera med alla män än med
undergruppen män med utländsk härkomst. Men detta blir också tokigt. Inte alla
män begår den här typen av handlingar. Möjligen kan man säga att de som begår
den här typen av handlingar, och då menar jag att tafsa och gnugga sig mot
kvinnor i folkmassor i trängsel, är män. Fast man kan inte vara helt säker. Det
kan finnas någon enstaka kvinna som skulle kunna göra det. Min poäng är att
generaliseringar om grupper blir ytterst problematiska. Det finns ett behov att
göra en mycket tydlig analys av vad som faktiskt har skett. Med stor respekt
att alla fakta inte finns på bordet så tänker jag att svenska män gör sig
skyldig till misshandel och sexuella kränkningar. När det händer i en
traditionell svensk kontext är det vanligtvis, i alla fall i 75%, under
inverkan av alkohol. Sverige har av tradition det som man kalla en
individkultur medan de flesta länder i världen sannolikt har en
gruppkultur. Många av de flyktingar som
kommer hit har växt upp i en gruppkultur. Att agera i grupp för att sexuellt
trakassera unga kvinnor förefaller ligga närmare de människor som kommit hit
som flyktingar och är av utländsk härkomst, fast man kan inte vetenskaplig
säkerhet påstå att så är fallet. Men det förefaller sannolikt eller i alla fall
en hypotes. På samma sätt förefaller det mindre sannolikt att människor med
svensk härkomst på nykter kaliber skulle utföra den här typen av handlingar. I
varje fall inte i grupp utan troligare inom fyra väggar. Det bästa vore om man
gjorde en forskningsundersökning av detta.
Man brukar ju påstå att Sverige kommit ganska
långt i jämställdhet mellan könen.
Sannolikt länge än länderna i mellanöstern. Vi
vet ju att man i Egypten uppmärksammat den stora förekomsten av sexuella
trakasserier som kvinnor där utsätts för. Detta uppmärksammades ju för något år
sedan genom att en kvinna för en gångs skulle gjorde en anmälan, vilket
överraskade ordningsmakten. Det var man inte van vid. Sådant fick vanligtvis
passera utan att någon gräns sattes. Det finns där som här föreställningar att
män inte kan behärska sin sexualitet.
Jag tror inte de flesta av de unga män av
utländsk härkomst som gör sig skyldig till detta är särskilt störda. De är bara
dåligt fostrade och har en ålderdomlig kvinnosyn. En kvinnosyn som fanns här
tidigare och kanske fortfarande lever kvar i motståndsfickor. Det är i alla
fall inte särskilt socialt accepterat att vara en mansgris nuförtiden. Sverige
har nog kommit en bra bit på vägen.
Man behöver inte göra det hela till någon
större grej än att samhället sätter en väldigt tydlig gräns att den typen av
beteende inte är acceptabelt. De unga ”tafsarna och gnuggarna” bör lagföras
utan att göra det till ett etniskt angrepp.
Utan som en del av integreringen och socialiseringen och erkänna
problemet och att människor har olika förutsättningar.
En annan aspekt på frågan är som jag tidigare
nämnde att den här typen av handlingar utförs av män inte kvinnor. Jämställdhet har ju under de senaste
decennierna blivit en politiskt korrekt fråga, medan diskussion av
klassamhället inte är det. Avvikande beteende som tex kriminalitet har ju mer
att göra med social position och fattigdom än etnisk tillhörighet. Det
diskuteras ju hur kvinnor ska få större jämställdhet och det är bra.
Samtidigt tycker jag att det inte är kvinnorna som är
problemet. Det är männen och i synnerhet de unga männen som är problemet, som
inte sällan har svårt att anpassa sig i samhället. De är överrepresenterade när
det gäller arbetslöshet och kriminalitet. Samtidigt har flickorna bättre
skolbetyg och 2/3 av de som går på universitet är kvinnor. Detta kommer att ge
många kvinnor en betydligt starkare position i samhället medan det motsatta
händer männen. Så det är med männen samhälleliga insatser bör göras. Då är
beteendet med sexuella trakasserier i folksamlingar som vi här diskuterat ett
problemen. Fotbollshuliganism ett annat. Utbildning och arbete är nog en stor
del av lösningen.